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  • En abril de 1818 en los territorios de nuestra comuna MAIPÚ se libró una gran batalla

    En abril de 1818 en los territorios de nuestra comuna MAIPÚ se libró una gran batalla

    En los territorios de nuestra comuna MAIPÚ, chilenos, argentinos, esclavos negros libertos, lucharon y triunfaron  mediante las armas contra el poderosos imperio español.

    El Imperio enviaba una poderosa fuerza militar expedicionaria , conformada por veteranos de guerra, al mando de Mariano Osorio.

    Marzo y Abril de 1818 fueron los meses decisivos para resolver este enfrentamiento.

    He aquí ,los difíciles momentos previos  a la Batalla final.

     18 de marzo de 1818, en las llanuras de Talca, cerca de las diez de la noche , se produjo  la derrota total del Ejército Unido de Los Andes. Los que no murieron , huyeron  ,inicialmente en desbandada.

    20 de Marzo de 1818, el Intendente Francisco de Borja junto a otro militar detuvieron a un jinete que resultó ser un militar de apellido Samaniego. ¿De dónde viene usted?, preguntó  el Intendente.

    Del  Ejército

    ¿Dónde está  el ejército?

    El teniente Samaniego, respondió :

    “Anoche estábamos cerca de Talca; pero a las nueve nos asaltaron los godos y nos han dispersados completamente”.

    Ahí, el testimonio de un protagonista de la sorpresa o desastre de Cancha Rayada  y la cuasi total derrota del Ejercito Unido de los Andes y el Ejército chileno…

    Pese a que el teniente fue  retenido y aislado por orden del Intendente Borja Fontecilla, los rumores corrían por Santiago.

    21 de marzo de 1818, Sábado Santo,  ya la noticia recorría Santiago y eran noticias terribles, incluso se decía  O”Higgins y San Martín habían muerto.

    Hubo saqueos de tiendas, especialmente de comerciantes patriotas.

    Comienzan los preparativos para emigrar a Mendoza, incluso soldados dispersos, que huían desde el sur, pasaban de largo y se iban a establecer en las  rutas hacia Argentina.

     22 de marzo 1818 a ruta hacia Mendoza  veía pasar cientos de carruajes de familias que huían.

     22 de Marzo  1818 en  este cuadro de  rumores, miedo al regreso al poder de los realistas y la restauración de la autoridad del Rey de España, emerge la acción de Manuel Rodríguez que insufla  ánimo y organización para resistir, creando entre otras medidas Los Húsares de la Muerte un  batallón   de unos  doscientos patriotas  seguidores de José Miguel  Carrera.

     23 de marzo 1818 , llegó O”Higgins a Santiago herido en su brazo y la situación se calmó

    O”Higgins reasumió como Director Supremo   y se abocó  a la logística de la defensa de la Patria.

    24 de marzo 1818, O”Higgins se reunió con algunos oficiales  argentinos que llegaron a Santiago dispersos a Santiago, entre ellos los coroneles José Matías Zapiola, Mariano Necochea, José Melián y con Manuel Rodríguez.

    Magistralmente Vicuña Mackena relata lo que llama “Consejo de Guerra de la derrota”  realizado el 24 de marzo de 1818, presidido por Bernardo O”Higgins.

    Escribe : “Aquel Consejo de Guerra de la derrota, no fue ni largo  ni alegre ,pero no fue tampoco de desaliento , O”Higgins como de costumbre estuvo silencioso, Rodríguez como siempre  también inspirado e inflamable”, claro declarando el convencimiento de una victoria en la Batalla que inexorablemente se libraría muy pronto

    El 25 de marzo de 1818 ingresó a Santiago  José de San Martín .

    El 25 de marzo de 1818 llegaron las noticias que en Rancagua acampaba un ejército de  tres mil hombres  conducidos por el Coronel Juan  Gregorio Las Heras .  fue el salvador de  los restos del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército Chileno.  A la vanguardia de ese ejército rescatado marchaba la artillería de Manuel Blanco y a la retaguardia Los cazadores del coronel Alvarado.

    El 28 de  marzo 1818 el Ejército  del Rey llegaba a San Fernando.

    El General Mariano Osorio, desde Cancha Rayada emprendía rumbo a Santiago, fiel a su personalidad , con enormes  dudas de conducción y  velocidad de desplazamiento, acicateado en las Juntas de Guerra por sus  oficiales más brillantes José Ordoñez y Joaquín Primo de Rivera ,sin embargo   no apresuró su marcha.

    El 29 de marzo de 1818 Las Heras llegó a Santiago , las esperanzas de los patriotas  se renovaron.

    Este Ejército se acampó en  el sector de la actual calle San Diego y allí Las Heras  dirigiendo  sus tropas  esperó las órdenes para realizar un desfile. El pueblo de Santiago acudió en masa a presenciar este desfile. El Coronel Juan Gregorio Las Heras  de comandante de  batallón , el 11 de Infantería conformado por reclutas gauchos , ahora , espera las ordenes ,pero preside el desfile militar.

     1º de abril de 1818 el primer campamento de las fuerzas patriotas.

    Este campamento ha sido situado en el sector denominado “La Aguada” , un sector que  corresponde  a lo que hoy en día es  el Matadero y el Zanjón de la Aguada central.

    Entre el 29 de marzo y el 1 de abril  se realizaron todos los aprestos  indispensables para enfrentar al enemigo.

    Paralelamente , O”Higgins  dirigía todas acciones  de protección  de Santiago y preparación de abastecimiento y vituallas en diversos sectores  de la ruta norte ,en caso de sufrir alguna derrota. Una típica  organización  política administrativa de guerra-.

    La posición de las fuerzas militares patriotas  tenían por objetivo proteger   el sur poniente de Santiago para contener el avance del ejercito de Osorio. Especialmente el sector sur por el cual  se pensaba que debería  avanzar Osorio  hacia Santiago.

    Las tropas   patriotas  en su mayor parte se desplazaron hacia el sector de la Chacra Ochagavía, situación que cambió por el avance del Ejército del Rey, Las avanzadas exploradores de los patriotas ,aparte de  hostigar el avance , informaban sobre  los lugares que iban ocupando en su marcha.

    El 1 de Abril de 1818 el Ejército  realista llegaba a Rancagua

    2 de Abril de 1818 Ejercito patriota cambió de posición.

    Las fuerzas independentistas cambiaron de posición ,   – así lo escribe  San Martín – “ marchamos a acampar sobre las acequias de Lo Espejo “.

    En lo que hoy en día es la confluencia del Camino a Melipilla, con el Camino a Lonquén

    El cambio de posición  se explica  porque el avance  de las fuerzas realistas no provenía directamente  desde el sur, sino que se desvió a la altura de Buin para atacar y capturar Santiago por  retaguardia por norponiente que no contaba con defensa .Pretendía llegar a Santiago  por la ribera izquierda del Río Mapocho.

    El 3 de abril 1818 Ejército Realista giró por Buin y Viluco hacia  el Rio Maipo  y pasó  el Vado de Lonquén, pernoctando en Calera de Tango en la casa de los Jesuitas, allí hospedado por el patriota Francisco Ruiz Tagle

    El 4 de abril  1818 , Ejército Realista desde la ex hacienda  jesuita de Calera de Tango, realizó un movimiento táctico,  en vez de seguir directamente hacia Santiago, cruzó hacia la Hacienda de Lo Espejo .

    Al cruzar sus tropas el 4 de abril , pretendía cubrir una eventual retirada  hacia Valparaíso en caso de una derrota.

    Todo ello reportó que las fuerzas realistas  dispusieron una línea de  batalla en lo que hoy en día es el  núcleo central de la comuna de Maipú. Cerro Pajaritos  (hoy Primo de Rivera), Av. Pajaritos Tristán Valdés

    lomas de maipo

    4 de abril 1818   Jefe realista Primo de Rivera intentó  avanzar hacia Santiago, pero se extravió en los senderos

    4 de abril  1818 , emisario de San Martín intenta convencer a O” Higgins que abandone Santiago porque la  capital estaba en peligro. O” Higgins se negó hacerlo

    5 de abril  1818

    Las fuerzas del Ejercito Unido de Los Andes dispuestos en la confluencia  del Camino a Lonquén  construido por los jesuitas y el camino del Rey (hoy camino a Melipilla)   en la madrugada  del 5 de abril comenzaron su movimiento hacia  el sector , identificado  hoy en día como El Mirador  y de la calle  Salvador Allende, ex Av. Ferrocarril .

    En la cota más alta de este sector, San Martín estableció uno de sus puestos de mando y observación.

    Dispuso  el despliegue de los batallones, la artillería , la reserva táctica  de  la caballería y los diversos  puestos de mando, en el sector de la actual calle Divino Maestro.

    5 de abril  de 1818 12:00 horas.

    Fiel  a su táctica militar de ataque oblicuo por los flancos atacó , a partir de  las 12.00 horas del domingo 5 de abril de 1818.

    5 de abril de 1818 17:00 horas

    El triunfo de las patriotas está consolidado, 1.400 prisioneros y General  Ordoñez y Jefe del Estado Mayor Primo de Ribera (Así lo escribe San Martín en parte de guerra), caja militar realista en manos del General San Martín.

    General Osorio huye con uno doscientos hombres por el sector de lo que hoy en día es El Trebal, tomando camino costero hacia el sur.

    BATALLA DE MAIPÚ ABRIL 1818

  • Celebración y Conmemoración del 5 de abril

    Celebración y Conmemoración del 5 de abril

     

    En un Maipú contemporáneo, y con la cabeza pensando en el COVID-19 (Coronavirus), y en la postergación del plebiscito por una Nueva Constitución (más apruebo que rechazo), prácticamente habrá un olvido colectivo por la celebración y conmemoración del “5 de abril”.

    Como todo maipucino bien sabe, este fue el día –según por algunos historiadores- en que se consolidó la “Independencia” de Chile frente a la carente y caída Corona Española, tanto en Europa, América y Asia (Los último de Filipinas, 1899).

    LAS CELEBRACIONES DE ANTAÑO EN MAIPÚ DEL  5 DE ABRIL 

    Si bien es cierto, desde la fundación de la comuna de Maipú (22 de diciembre de 1891), año a año se han realizado homenajes a los valientes hombres, mujeres y niños(as) que dieron la vida por la patria, cuyo objetivo era proyectar solidariamente una mejor esperanza de vida para sus futuras generaciones; situación que no fue diferente a lo largo del siglo decimonónico.

    Mas las décadas del siglo XX, tuvo significativos desarrollos en las distintas esferas políticas, económicas, sociales y culturales, particularmente, por los primeros asentamientos de familias que poblaron nuestra “Cuna de la Patria” entre los años 20´ y 60´.

    Es así como el escritor de la memoria maipucina, don Guido Valenzuela Silva, nos relata una de las celebraciones del “5 de abril”:

    “Se iniciaba con todas las casas de la comuna embanderadas, hermosa tradición que se perdió. Dicen que en la mañana se escuchaban las salvas que se hacían con uno de los antiguos cañones que habían en los Monumentos y después venía el gran desfile de las instituciones y colegios maipucinos, al son de la banda de la Escuela Militar y del colegio Don Orione.

    Llegaban muchas autoridades, como el Ministro de Defensa y también invitados oficiales de la Argentina. Don Raúl Téllez Yañez, distinguido vecino, hacía una reseña histórica y posteriormente se entregaban premios a los mejores alumnos.

    El tentempié consistía en empanadas y chicha para todos los presentes, ofrecidas por el personal del restaurante “Chancho con Chaleco”. No faltaban los que hacían fila para recibir la bebida y terminaban botados en el monumento conmemorativo, al lado de las coronas de flores y los cadetes, que tenían que hacer guardia sin moverse del sitio histórico, pese a los ojitos que le hacían las jovencitas que se paseaban para admirarlos”(1).

    Este breve relato, desde los años 60´, en cierta medida, se sigue respetando; aunque con los años ha ido cambiando paulatinamente. Por ejemplo, la celebración del “5 de abril” de 2019, solo participaron las autoridades respectivas más algunas instituciones escolares y gubernamentales, junto a un público que no llenaba un cuarto de la explanada de la Basílica de Nuestra Señora del Carmen (Templo Votivo de Maipú), y que se escuchaba a lo lejos las palabras del clérigo.

    No obstante, los organizadores del evento no se quedaron atrás, y atendieron de muy buena manera a todos los asistentes que desfilaron con ricas empanadas y bebidas. No logramos visualizar las banderas en cada una de las casas maipucinas, sino que la actitud moral era irrelevante para quienes no presenciaron el acto cívico, con una falta de Educación Cívica que no denota el sentido de pertinencia a nuestra realidad maipucina.

    Más los meses pasarían, y un “18 de octubre”, el “Estallido Social” tocaría a los cañones del monumento “A los Vencedores de los Vencedores de Bailén” (más conocidos como el “monumento de los cañones”, en la jerga maipucina) que lamentablemente frente a la catarsis e irracionalidad “racional” de los escolares, estos patrimonios históricos fueron destruidos. No así el recuerdo de quienes se consideran hijos(as) de “Tierra Cultivada” (significado de Maipú) que han habitado esta hermosa comuna por más de 30 años, y si no es el caso, esperamos que los residentes tengan el respeto suficiente por la historia que escriben los maipucinos.

    Ahora, la pregunta es:

    ¿Cómo será la celebración y conmemoración del “5 de abril” de 2020?

    Acerca del autor :

    Francisco Díaz Cépedes,es profesor,Magister en Filosofía de las Ciencias y Escritor.

     

     

     

     

    Fuente:

    (1) Valenzuela, G.: Brochazos y pinceladas de un maipucino antiguo, MAGO Editores, Santiago de Chile, 2012, pp. 82-83.

  • Conversatorio sobre la Batalla en el Colegio Terraustral  Oeste de Maipú

    El colegio Terraustral  Oeste de Maipú  por intermedio  del profesor y escritor Francisco Díaz tuvo la gentileza de invitarme   a participar en una charla y conversatorio sobre la Batalla de Maipú con motivo de cumplirse  201 años de esta gesta histórica , con la asistencia de los alumnos de enseñanza media junto a los docentes respectivos  y a propósito  de la temática de Ciudad Contemporánea  que aparece en su programa de estudio.

    El Colegio Terraustral Oeste , tiene una matrícula de 2.500 alumnos en todos sus ciclos, su Rectora es Carmen Orrego Araya, su Subdirector y Jefe Académico es el  profesor  Agustín  Burgos Fonseca.

    Pese  a dificultades en el ámbito de la salud personal, acepté con entusiasmo  esta invitación por tratarse de una audiencia joven  en un sector de Maipú nuevo y renovado Av. Cuatro poniente  a pocas cuadras del camino a Lonquén  y en un sector denominado genéricamente  como el abrazo.

    Habida consideración que estas audiencias  de jóvenes ,estudiantes de 3er y 4to medio ,creo están más allá  de algunas audiencias adultas que utilizan la Batalla  de Maipú  como motivación  y darse fuerza para otras «Batallas» imaginarias, o, también para  exacerbar un extremo sentimiento nacionalista  patriótico  o, quizás  para  emitir hipótesis de  trabajo que pueden dar lugar a interesantes o interesados proyectos.

    En la introducción  del tema  junto al profesor Francisco Díaz  planteamos el interés  en el tema de la batalla de Maipú. Nuestra comuna, “nuestra patria chica”, se llama Maipú por la batalla  y no a la inversa. Si no hubiera ocurrido  esta Batalla  aquí, se llamaría Lo Espejo que ese era el nombre de este sector en el cual vivimos.

    La batalla debemos entenderla como la culminación de la etapa armada y violenta del proceso de la Independencia en el centro del país y no es una batalla de  un solo ejército y país  sino que un proceso y alianza  americana en la cual le cupo trascendencia, dirección y organización  la causa patriota  de Argentina.

    Es una empresa libertadora del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército chileno, pero que el Estado Mayor  está en manos de jefes argentino.

    LOS 15 DÍAS QUE PUSIERON  EN PELIGRO LA REVOLUCIÓN DE LA INDEPENDENCIA EN CHILE:  20 MARZO 1818-4 ABRIL 1818.

    En este título se encuentran las respuestas del por qué la Batalla  se desarrolló en los Llanos de Maipo ,en el sector de la Hacienda Lo Espejo, que luego pasó a llamarse Maipú. La respuesta del bando patriota  a la derrota  en Cancha Rayada. La reorganización de las fuerzas, la disciplina  social y militar  en Santiago, los saqueos a comerciantes patriotas en Santiago, la huida de muchos santiaguinos patriotas hacia el camino a Mendoza poniéndose a recaudo de una victoria realista.

    La derrota en Cancha Raya significó una ola de incertidumbre en la capital : que San Martín y O”Higgins habían muerto y que no existía ejército patriota.

    O”Higgins  llegó a Santiago herido el lunes 23 de marzo de 1818.

    Santiago respiró algún alivio  a partir del martes 24 de marzo de 1818.

    El 25 de marzo llegó San Martín  sólo sin ninguna tropa.

    El 29 de marzo de 1818 Las Heras  llegó con los restos del ejército patriota con unos 3000 hombres.

    La disciplina draconiana que impuso Las Heras  salvó las columnas del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército chileno. Ningún soldado se puede  apartar de las filas so pena de ser fusilado.

    Vicuña Mackena relata que el general las Heras, ya viejo le confirmó  que dos soldados que  se salieron de las filas y robaron dos gallinas  fueron fusilados y luego la tropa pasó por encima de sus cadáveres.

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  • LOS SITIOS DE LA BATALLA DE MAIPÚ: CASAS DE LA HACIENDA  LO ESPEJO.

     

    La hacienda Lo Espejo fue un extenso campo que debe su nombre a los primeros propietarios del predio, la familia Gutiérrez de Espejo, quienes posteriormente vendieron el terreno al chichero y filántropo Pedro del Villar, el cual al momento de su muerte legó la propiedad a los hospitales de Santiago; ya hacia el 1800, dichas tierras, cuya extensión comprendía más de 3.500 cuadras, fueron adquiridas por Fernando Errázuriz Aldunate, y subdivididas durante el año 1842 en tres hijuelas de nombres significativos: hijuela Maipú, hijuela Los Bajos e hijuela Rinconada.

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  • SITIOS  DE LA BATALLA DE MAIPÚ : PUESTO DE MANDO PRIMO DE RIVERA

     

    Para el 5 de abril de 1818, el general Mariano Osorio dispuso que el ala izquierda de las fuerzas realistas estuviese al mando del militar español Joaquín Primo de Rivera, coronel descrito como impetuoso y arrogante, que para el momento de la batalla contaba con apenas 32 años, edad que daría cuenta de su escasa experiencia militar, rasgo que afloraría a lo largo de la batalla en los llanos de Maipú.

     

    Bajo las órdenes directas de Primo de Rivera se encontraban dos batallones mixtos (infantería y caballería), constituidos por las compañías de Cazadores y Granaderos, los cuales aglutinaban a una cantidad aproximada de 900 soldados. A estos destacamentos se agregaban los Dragones de la Frontera, cuerpo de caballería dirigido por el coronel Antonio Morgado.

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  • LOS SITIOS DE LA BATALLA DE MAIPÚ : PUESTO DE MANDO DEL GENERAL MARIANO OSORIO

     

     

     

    En la incandescente posteridad del 5 de abril de 1818, justo ha de ser honrar los méritos del vencido. Pues aunque la trastienda de la historia, destino inexorable para el derrotado, condene al más ignominioso de los olvidos, cierto es que tan indesmentibles como la valentía e intrepidez de las fuerzas patriotas fueron los laureles del ejército español, comandados aquella tarde por Mariano Osorio. Era este un insigne y brillante militar sevillano, que en virtud de sus destacados servicios prestados a la corona real española fue promovido a tierras americanas para cortar de raíz todo intento de insubordinación.

     

    Al igual que Osorio, el ejército español gozaba de un prestigio bien ganado. Se trataba de un contingente militar avezado, conocedor del enfrentamiento cuerpo a cuerpo, que había alcanzado su mayor gloria una década antes de los sucesos de Maipú, al derrotar a las fuerzas imperiales de Napoleón en la batalla de Bailén. Comparados con los combatientes del ejército Unido de Los Andes y el Ejército Chileno los españoles representaban una fuerza sólida e incontrarrestable, cuya formación académica y experiencia bélica les daban clara ventaja. El ejército realista, dirigido certeramente por el general español Mariano Osorio, estaba compuesto por cerca de cinco mil hombres, distribuidos en tres divisiones. A la derecha de Osorio,  la primera división estaba a cargo del coronel José Ordóñez, quien a su vez dirigía tres cuerpos de infantería (batallón Infante don Carlos, batallón Concepción y compañía Zapadores), dos cuerpos de caballería, conformados por el escuadrón Lancero del Rey y el escuadrón Dragones de Arequipa, además de cuatro piezas de artillería.

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  • SITIOS DE LA BATALLA DE MAIPÚ : CAÍDA Y MUERTE DE SANTIAGO BUERAS Y AVARIA

     

    SANTIAGO BUERAS : «EL HÉRCULES CHILENO»Y TAMBIÉN  «EL HUASO BUERAS» 

    Poco es lo que se conoce con exactitud de Santiago Bueras y Avaria, nacido un 7 de mayo de 1786. Hijo de Francisco Bueras de la Maza y Josefa Avaria, provenía de una familia terrateniente dueña de la hacienda Quilimarí, ubicada en las cercanías de Los Vilos. A la edad de doce años, el pequeño Santiago es matriculado en el Real Colegio Seminario, donde recibirá una rigurosa educación religiosa e intelectual, para posteriormente ingresar a la Universidad de San Felipe a cursar estudios de teología, los que verá truncados por el fallecimiento de sus padres, razón por la cual deberá hacerse cargo, con tan solo 16 años, de la administración de sus tierras.

     

    Las tempranas responsabilidades forjan en el joven Santiago Bueras un carácter fuerte y aguerrido. A este rasgo debe sumarse una exuberancia física poco frecuente: un metro 95 de estatura y una gran fuerza que lo llevan a ser conocido como «El Hércules Chileno»; el contacto con la vida campesina, además, desarrollará en él un apego a la tierra y a sus tradiciones más genuinas. Junto a la gente de su hacienda, no era infrecuente verlo cabalgando, arreando animales o degustando comidas y brebajes típicos. Esta cercanía con el mundo campestre lo hará acreedor de un nuevo apodo, quizá el más conocido: «El huaso Bueras».

     

    Incapaz de abstraerse al contexto se su tiempo, las labores agrestes del veinteañero criollo fueron dando paso a inquietudes libertarias. En diciembre de 1810, momento en que se crea el primer batallón de infantería chileno, bautizado como Granaderos de Chile, Santiago Bueras se transforma en uno de los primeros enrolados. En virtud de su educación, es nombrado subteniente de infantería. Bajo su cargo, comandará las primeras arremetidas contra las fuerzas españolas, realizando una guerra de guerrillas cuya misión era desabastecer a las tropas enemigas, acciones heroicas por las cuales será nombrado teniente coronel, en 1814.

     

    CAÍDA Y MUERTE EN EL FRENTE DE BATALLA

     

    Durante el 5 de abril de 1818, iniciada la batalla en los llanos de Maipú, se produjeron diferentes movimientos estratégicos. La artillería del Ejército Unido de Los Andes  y el Ejército Chileno se empeñó en mermar la resistencia realista. A su vez, la infantería patriota ejecutó un avance hasta quedar frente a frente a la división realista comandada por Morgado. Mientras tanto, la división española al mando de Ordóñez cambió el frente de sus batallones y comenzó a sobrepasar la línea patriota; de lograr su propósito, abriría un flanco de ataque que hubiese debilitado al ejército independentista. Fue aquí que el avance de Ordóñez logró ser repelido gracias a la intervención de Bueras, quien, agrupando a su tropa, se lanzó al ataque con el escuadrón Cazadores. Bueras, que había quebrado su sable en el desastre de Cancha Rayada, portaba en esta confrontación decisiva una segunda espada, a modo de reserva, con las cuales redobló lucha, doblegando al enemigo que, en franca retirada, se replegó hacia el sur. La carga del escuadrón Cazadores acabó por definir la batalla en favor de la causa patriota, pero no sería este un triunfo sin bajas sensibles, pues en el ímpetu del combate una bala atravesaría el pecho de Santiago Bueras y Avaria, convirtiéndose así en el gran héroe caído en suelo maipucino.

    SANTIAGO BUERAS Y AVARIA : EL PATRIOTA OLVIDADO

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  • LOS SITIOS OLVIDADOS DE LA BATALLA DE MAIPÚ : LOS PUESTOS  DE  MANDO DEL  GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN

    Establecer  la localización del  puesto de mando  del General San Martín , en los días previos y durante la Batalla es un tema complejo por la sencilla razón  que los movimientos tácticos  de las tropas patriotas estaban supeditadas a los movimientos tácticos del ejercito de Mariano Osorio y la protección de la capital de la naciente República, Santiago.

    Después del Desastre de Cancha Rayada, Las Heras logró salvar  una parte importante del Ejército Patriota, llegando a Santiago el 29 de  Marzo de 1818.  Estas tropas  para reforzar la moral  realizó un  desfile de parada en el sector de la actual calle San Diego.

    Las tropas acamparon  en lo que hoy en día es el Matadero y el sector de la Aguada (  actualmente Zanjón ).

    Luego se movió hacia  el sector sur , específicamente la Chacra Ochagavía. San Martín dice que se estableció una legua hacia el sur. Hecho que se explica porque  se suponía que el  Ejército Realista de Mariano Osorio marchaba directamente hacia Santiago.

    El 2 de abril, San Martín ,nuevamente varió la  posición  de sus tropas a raíz del cambio de ruta en su avance hacia Santiago ,del Ejército Realista de Osorio

    Durante los días  2, 3 y  4 de abril, San Martín mantuvo  a su ejército en el sector conocido como Las Acequias de Lo Espejo, Cerrillos.

    En el parte oficial de la Batalla que redactó y dirigido al  Director Supremo Bernardo O”Higgins ,fechado el 9 de abril de 1818,  que a raíz de las informaciones que entregaban los exploradores  del Ejército Patriota ,optó por trasladarse  a lo que él denominó , Las Acequias de Lo Espejo  que actualmente  corresponde al vértice formado por Camino a Melipilla y Camino a Lonquén.

    A la época de la Batalla,   existía acequias construidas por los Jesuitas para el regadío  de la gran Hacienda de Calera de Tango, y que actualmente sólo queda el vestigio de la casa colonial.

    EL PUESTO DE OBSERVACIÓN  DEL GENERAL  SAN MARTÍN  LA MADRUGADA DEL 5 DE ABRIL

    La madrugada del  5 de abril fue una vigilia del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército Chileno. En el campamento  de las Acequias de Lo espejo o Cerrillos, para luego iniciar el desplazamiento  por el actual sector de El Mirador.

    Disfrazado de campesino y acompañado por su ayudante del Estado Mayor  O” Brien  se colocó en el punto más alto del sector del Mirador  observando las posiciones de los batallones de Ejercito Realista. Ese punto   está en las actuales calles Av. Las Torres con Los Vencedores en el límite de las actuales comuna de Maipú y Cerrillos. Este punto ha  sido marcado por el Municipio de Maipú como puesto de mando, pero la verdad es que fue  el Punto de Observación más alto.

    En este punto de observación y según relata Vicuña Mackena  ,San Martín …” vió  por sus propios ojos  el movimiento de flanco que emprendían aturdidamente los realistas. Los destellos de la victoria brillaron en la pupila del criollo, y con su peculiar lenguaje dijo estas  solas palabras : – Qué brutos  son estos godos y volvió a galope al campamento”. (1) Vicuña Mackena, La Batalla de Maipo. PP. 37

     

    El ejército patriota dado su carácter emancipador, un número no menor de sus componentes carecía de formación militar tradicional. De esto se desprende también una gran diversidad en cuanto a su procedencia. Aquí cabe señalar que el ejército patriota se dividía fundamentalmente en dos facciones: el  Ejército Unido de Los Andes, compuesto por tropas argentinas, gauchos ,soldados mulatos y de raza negra  y el Ejército Chileno, compuesto en su gran mayoría por criollos, provenientes tanto de la ciudad como del campo ,asimismo   estaban integradas las denominadas milicias disciplinadas que realizaban batidas guerrilleras. Todos bajo el mando del general  José de San Martín

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  • EL CAMPAMENTO PATRIOTA : LA VÏSPERA Y LA VIGILIA DE LA BATALLA DE  MAIPÚ

    Los movimientos  del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército de Chile y la acción del Gobierno Patriota  en los días previos a la Batalla de Maipú estuvieron condicionados, por la derrota del Ejercito Unido de Los Andes y el Ejército Chileno en Cancha Rayada el 19 de marzo de 1818 en las cercanías de Talca.

    En efecto, no es posible entender La Batalla de Maipú, en términos de lugar, táctica militar y resultados ,sin considerar  del desastre de Cancha Rayada” .

     

    LOS 10 DÍAS QUE ESTREMECIERON AL BANDO PATRIOTA EN SANTIAGO :

    DESDE EL  19  AL 29 DE MARZO DE 1818.

     

    En la noche del 20 de marzo de 1818 , entre las doce  y la una de la noche , relata José Zapiola ,en  su libro “Recuerdo de 30 años” (1) el siguiente dialogo que retrata  la situación que vivía Santiago en aquellos años.

    El Intendente de Santiago Francisco de Borja Fontecilla junto  al teniente de artillería Antonio Vidal ,en la Cañada  (Alameda de Las Delicias) detuvieron a un jinete, que era un militar.

    ¿Quién vive ¿

    La Patria contestó.

    La respuesta fue del teniente de  caballería Samaniego.

    ¿De dónde viene usted?, preguntó  el Intendente.

    Del  Ejército

    ¿Dónde está  el ejército?

    El teniente Samaniego, respondió :

     

    “Anoche estábamos cerca de Talca; pero a las nueve nos asaltaron los godos y nos han dispersados completamente”.

    Ahí, el testimonio de un protagonista de la sorpresa o desastre de Cancha Rayada  y la cuasi total derrota del Ejercito Unido de los Andes y el Ejército chileno…

    Pese a que el teniente fue  retenido y aislado por orden del Intendente Borja Fontecilla, los rumores corrían por Santiago.

     

    El 21 de marzo de 1818, sábado santo,  ya la noticia recorría Santiago y noticias terribles, incluso que O”Higgins y San Martín habían muerto.

    Hubo saqueos de tiendas, especialmente de comerciantes patriotas.

    Comienzan los preparativos para emigrar a Mendoza, incluso soldados dispersos, que huían desde el sur, pasaban de largo y se iban a establecer en las  rutas hacia Argentina.

    El domingo 22 de marzo la ruta hacia Mendoza  veía pasar cientos de carruajes de familias que huían.

    En este cuadro de  rumores, miedo al regreso al poder de los realistas y la restauración de la autoridad del Rey de España, emerge la acción de Manuel Rodríguez que insufla  ánimo y organización para resistir, creando entre otras medidas Los Húsares de la Muerte un  batallón   de unos  doscientos patriotas  seguidores de José Miguel  Carrera.

    La situación solo se calmó, seis días después, con la llegada de San Martín y O”Higgins a Santiago.

    El   23 de marzo , llegó O”Higgins a Santiago herido en su brazo.

    O”Higgins reasumió como Director Supremo   y se abocó  a la logística de la defensa de la Patria.

    El  24 de marzo, O”Higgins se reunió con algunos oficiales  argentinos que llegaron a Santiago dispersos a Santiago, entre ellos los coroneles José Matías Zapiola, Mariano Necochea, José Melián y con Manuel Rodríguez.

    Magistralmente Vicuña Mackena relata lo que llama “Consejo de Guerra de la derrota”  realizado el 24 de marzo de 1818, presidido por Bernardo O”Higgins.

    Escribe : “Aquel Consejo de Guerra de la derrota, no fue ni largo  ni alegre ,pero no fue tampoco de desaliento , O”Higgins como de costumbre estuvo silencioso, Rodríguez como siempre  también inspirado e inflamable”, ( 2 ),claro declarando el convencimiento de una victoria en la Batalla que inexorablemente se libraría muy pronto

    El 25 de marzo  ingresó a Santiago  José de San Martín .

    Ese mismo día llegaron las noticias que en Rancagua acampaba un ejército de  tres mil hombres  conducidos por el Coronel Juan  Gregorio Las Heras .  fue el salvador de  los restos del Ejército Unido de Los Andes y el Ejército Chileno.  A la vanguardia de ese ejército rescatado marchaba la artillería de Manuel Blanco y a la retaguardia Los cazadores del coronel Alvarado.

     

    LA AGUADA : EL 1er. CAMPAMENTO DEL EJÉRCITO DE LOS ANDES Y EL EJÉRCITO CHILENO.

    El 29 de marzo Las Heras llegó a Santiago , las esperanzas de los patriotas  se renovaron.

    Este Ejército se acampó en  el sector de la actual calle San Diego y allí Las Heras  dirigiendo  sus tropas  esperó las órdenes para realizar un desfile. El pueblo de Santiago acudió en masa a presenciar este desfile. El Coronel Juan Gregorio Las Heras  de comandante de  batallón , el 11 de Infantería conformado por reclutas gauchos , ahora , espera las ordenes ,pero preside el desfile militar.

    San Martín en el parte de guerra oficial fechado el 9 de abril de 1818  hace mención a esto : ………” Nuestra derecha  no había sido incomodado suficientemente , y el Coronel  Las Heras  tuvo la gloria de conducir , y retirar en buen orden  los cuerpos de infantería y artillería que la componían”

    Este campamento ha sido situado en el sector denominado “La Aguada” , un sector que  corresponde  a lo que hoy en día es  el Matadero y el Zanjón de la Aguada central.

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  • Los sitios olvidados de la Batalla de Maipú

     

    En el concurso público  organizado por el Fondo de Medios de Ministerio Secretaria General de Gobierno, junto al Gobierno Metropolitano, y que tiene por objetivo  apoyar  la difusión que apunten – entre otros – a fortalecer la identidad regional  o comunal, www.radioeme.cl, fue favorecida con el Proyecto «Los sitios olvidados  de la Batalla de Maipú».

     

    Proyecto que apunta, en rigor a identificar y describir los sitios   de la batalla , , en términos de las propias acciones bélicas, pero también en términos del ceremonial recordatorio de la gesta libertaria y al movimiento de  fuerzas y hombres en un vasto lugar  de la actual región metropolitana.

     

    Semanas atrás, en uno de los tantos comentarios de vecinos y ciudadanos de la comuna de Maipú asiduos a las redes sociales, se preguntaba, por qué   nuestra actual comuna de Maipú se llamaba Maipú, las versiones fueron variadas.

     

    Desde nuestra perspectiva, la respuesta  más certera  la entregó   concisamente una lectora -. Se llama  así porque aquí se desarrolló la Batalla de Maipú. y su nombre fue oficializado  cuando se fundó el Municipio de Maipú en 1891.

     

    Desentrañar esta simple  pregunta, requiere cierta explicación.

     

    La Batalla entre el Ejército Unido de Los Andes  y el Ejército realista se desarrolló en los Llanos de Maipo, es decir un territorio que comprende desde la ribera  del Río Maipo hasta la Ribera del Río Mapocho y específicamente un sector  de los llanos: la extensa Hacienda de Lo Espejo.

    Por tal razón el nombre oficial es Batalla de Maipo, así se denomina en el ceremonial oficial chileno y también en algunos textos clásicos chilenos, como los de Benjamín Vicuña Mackena .

     

    Incluso  en algunos textos también se le denomina Batalla de Lo Espejo. Aún más, el primer parte de guerra del General San Martín  anunciando  y comunicando la victoria de las fuerzas independentistas , lo firma  y lo sitúa «En lo de Espejo».

     

    Ahora bien  ,¿cómo surge la denominación Maipú?.

     

    Diversas  versiones  existen  sobre el tema, yo me quedo  con la versión escrita y consignada en el Plano original de la Batalla,  hecho por el sargento mayor de ingenieros Alberto D»Albe, perteneciente al Estado Mayor del General San Martín y ayudante.

     

    En ese plano original de la batalla,  denomina a la batalla  Llanos de Maypú  e incluye algunas denominaciones como  el Cerro Pajaritos. ( que en el siglo xx fue bautizado  como Cerro Primo de Rivera y que algunos segmentos  en las últimas décadas  han denominado Cerro 15 ,nominación que proviene del uso del lenguaje corriente juvenil, utilizado por grupos informales y/o pandillas del sector como los One Norte)

    Ese plano original levantado por el ayudante  de San Martín, se encuentra en  el museo del Carmen de nuestra comuna.

     

    Si la Batalla y su  culminación no hubiera ocurrido en lo que hoy es nuestra comuna,   habría seguido llamándose Lo Espejo , nombre que tenía hasta antes de 1891, tal como lo declaró una insigne y antigua vecina en la década del 60,  Doña Carmen Luisa Correa  en una entrevista hecha por  Don Raúl Téllez .

     

    La Batalla de Maipú  , fue una gesta libertaria  que involucró al movimiento emancipador americano, no es un simple acto bélico del ejército de un país y nuestra  comuna tiene el exótico privilegio  de haber sido el escenario de magna empresa política y militar latinoamericana en la cual participaron desde criollos, campesinos reclutados y esclavos libertos de la provincia de Cuyo.

     

    No se puede querer lo que no se conoce o se olvida.

     

    No está demás difundir mediante sintéticas crónicas mediáticas, los lugares y sitios  en los cuales aconteció la batalla, considerando que en sí, la batalla  y sus movimientos previos y posteriores  territorios que actualmente no   corresponde a la comuna ,a saber Cerrillos, Padre Hurtado, Pedro Aguirre Cerda, Lo Espejo ,Estación Central y Calera de Tango.

    El proyecto además de la publicación vía web de las crónicas ,considera imprimir un  texto tipo cuadernillo  para ser depositado en la Biblioteca Municipal y en algunas  bibliotecas escolares  de colegios públicos de la comuna, como una forma de poner a mano  material perdurable  y de consulta para nuestras jóvenes generaciones.

  • Concejal Herman Silva, visite el Museo del Carmen e infórmese sobre la historia comunal

    plano-bacler-d-albe-y-los-pajaritos

    Esta martes 13 en la sesión del H. Concejo Municipal de Maipú, majadereó sobre diversos temas, dando lecciones a los otros concejales. Dio consejos de comportamiento a los nuevos concejales, los llamó a la cordura, que no fueren conflictivos, etc,etc y bla,bla.

    De lo humano a lo divino habló e hizo recomendaciones. Lo que no sabe este histórico concejal ,es que no es la primera mayoría comunal.

    Está bien , los concejales , tuvieron la paciencia de escuchar a este caballero.
    Pero como vecino, como profesor de historia, en un foro político y con una supuesta autoridad se permitió -por enésima vez – contar el cuento del origen del nombre del Camino Pajaritos.

    Silva abusa de su autoridad política, y deforma la historia local y la confunde con “cuentos”.
    Para qué decir, sobre el cuento que relata sobre la Quebrada de La Plata.
    Volvió a contar que este Camino debía su nombre porque las carretas dejaban caer trigo cuando llevaban trigo a un supuesto molino del cual no da ,siquiera el nombre.

    El título de esta breve crónica , alude a que en el Museo del Carmen se encuentra el original del plano de la Batalla de Maipú levantado por el ayudante del General San Martín ingeniero Bacler D”Albe el año 1818.
    Plano que quedó en manos del Libertador Bernardo O”Higgins y que luego donó.

    En ese plano se señala el Cerro Los Pajaritos , que actualmente ,es el Cerro Primo de Rivera y la huella que existía allí.

    Ahí se encuentra el origen del nombre Camino Los Pajaritos y no en esa leyenda que apareció en un librito de enseñanza primaria publicado en el año 1978 y que algunos concejales y alcaldes repiten y repiten. Incluso el alcalde Undurraga le agregó a este cuento, que era Maíz , que picoteaban ….los Pajaritos.

    Como autoridad, Herman Silva , debería educar , no deformar . Puede visitar el Museo del Carmen, magna obra de la memoria histórica nacional y local en el cual está el primer plano topográfico de lo que hoy es Maipú y levantado el 5 de abril de 1818.

  • Alcalde reiteró solicitud de declarar  el Cinco de Abril  feriado comunal

    Alcalde reiteró solicitud de declarar el Cinco de Abril feriado comunal

    cinco de abril 2016

    Durante la Ceremonia Patriótica en la explanada del Santuario, que contó con la presencia del Ministro de Defensa, José Antonio Gómez; los embajadores Argentina y Perú, además de los altos mandos de las Fuerzas Armadas, de Orden y Seguridad Pública, el alcalde Christian Vittori, reiteró el llamado que realizó el 2013 al entonces Presidente Sebastián Piñera, para declarar feriado local.

    En medio del desfile cívico militar, donde participaron además decenas de organizaciones sociales, el edil aseguró que “Un día como hoy, en 1818, Chile se puso pantalón largo para emanciparse y ser un país libre. Es por esto que no sólo es una fecha significativa para la comuna sino para la historia de nuestra patria”.

    Este año y en miras al Bicentenario el jefe comunal insitió en la importancia de declarar el 5 de Abril feriado comunal agregando que “reclamamos el Día de la Victoria; una fecha que debe tener importancia no solo en Maipú, sino en todo el país por los soldados y ciudadanos que dieron su sangre y vida por esta patria libre y soberana”.
    Para la principal autoridad comunal es vital el antecedente que se registró el martes 30 de abril del 2013, cuando se publicó la ley 20.663 en el Diario Oficial creando el feriado regional del 7 de junio para la región XV de Arica y Parinacota, esto en conmemoración del asalto y toma del Morro.

  • El variado y extenso desfile cívico-militar en honor y recuerdo de la Batalla de Maipú

    El variado y extenso desfile cívico-militar en honor y recuerdo de la Batalla de Maipú

    En un horario simbólico, este 5 de abril de 2016 se realizó el tradicional desfile cívico-militar en honor a los héroes de Maipú que participaron en la Batalla, aunque para algunos, algunos de los protagonistas no serían héroes, aunque dieron su vida luchando por la Independencia de Chile.

    Digo horario simbólico, porque el desfile comenzó un poco pasado el mediodía, horario en el cual se inició la Batalla de Maipú, el domingo 5 de abril de 1818 y cerca de las 14.30 horas José de San Martín enviaba el primer parte de guerra en un hoja arrugada dando cuenta del triunfo ,la huida del enemigo y la captura del tesoro realista y llevada por un testigo y colaborador de la Batalla Samuel Haigt y fechada en Lo de Espejo.
    El desfile terminó cerca de las 15.00 horas.

    Una tribuna de autoridades presididas por el Ministro de Defensa José Antonio Gómez, el Alcalde de Maipú Christian Vittori, el Director de la Escuela de Suboficiales de Maipú,Edward Sláter Escanilla, el revendo Padre Carlos cox, Rector del Santuario Nacional de Maipú, el consejero regional Fredy Campusano ,los concejales Alejandro Almendáres Müller y Carlos Jara Garrido, entre otros.

    Los himnos nacionales, el de Chile cantado por todas las delegaciones de las Fuerzas Armadas y de orden, que repletaban la explanada , las formaciones de la Escuela de Suboficiales, la Armada, la Fuerza Aérea y Carabinero, luego el himno argentino, entonado por la pequeña delegación de seis uniformados del histórico Granaderos de San Martín con sus estandartes que son réplicas de los llevado por este cuerpo armado en la Batalla, los Granaderos eran los únicos representativos que lucharon en Maipú.
    Luego la autorización para el desfile de las fuerzas militares presentes.

    Una vez terminada la presentación, los infaltables grupos folklóricos con varios pies de cuecas y el ofrecimiento de la Chicha en Cacho realizado por el Club de Huasos Alberto Llona Reyes.
    Comienza el desfile y surge la innovación : desfilaron algunos servicios municipales , Seguridad Ciudadana, Oficina de la Mujer, SMAPA, también se agregó la Cruz Roja maipucina.
    Desfile acompañado por los sones de la Gran Banda de Guerra Don Orione, la gran herencia del Padre Limonta.

    Posteriormente, comenzó el desfile de los colegios de la CODEDUC, con una novedad , la presentación de la Banda de Guerra de la CODEDUC, organizada sobre la base de las bandas de los colegios San Sebastián y San Luís.
    Sonido y coordinación con buen fiato, pero quizás su vestimenta no eran lo suficientemente colorida para resaltar su impecable presentación.

    El desfile de los colegios municipales ,nada nuevo, repetición de años anteriores. El Liceo Santiago Bueras, encabezando el desfile.
    La razón , comodidad, .Desfila con banderas, su origen se encuentra en la época de la Dictadura en Maipú ,los extraescolares de esa etapa ,uno de ellos, Miguel Venegas inventó el «Bosque de Banderas» y buscó un «liceo amigo»y emblemático ,el otro liceo emblemático ,el Liceo Maipú, estaba en oposición y protesta contra la CODEDUC.

    Todo desfile institucional y oficial, comienza por la institución más antigua, menos en la educación municipalizada de Maipú.

    los libretos de presentación de cada colegio, casi los mismos de años anteriores, el del Liceo Maipú, se repite por lo menos desde hace 10 años, porque está en un anuario de ese colegio.

    Al son de la Banda de guerra de la CODEDUC, desfiló el Liceo Maipú, encabezado por el Director Víctor Rojas nativo de Punitaqui y perteneciente a un Círculo Ignaciano y que Undurraga nombró pese a ocupar el tercer lugar en la terna y volvió a ganar en la actual administración , con amplia experiencia en la comuna, quizás ya no diga «Templo Motivo de Maipú», forma en la cual se refería a nuestro Templo, cuando recién arribó a la comuna desde un colegio de Cerro Navia.
    El Liceo Maipú realizó un macizo y bien presentado desfile encabezado por el Director Víctor Rojas, junto a su intenso y cercano Inspector General ,más el sonriente y relajado concejal ,el profesor Carlos Jara que lucía su flamante nuevo estado civil : divorciado.

    Otro hito llamativo de este desfile, fue la presentación del Liceo Reino de Dinamarca de la Rinconada de Maipú, puesto que presentó sus alumnos de la especialidad de salud, especialidad que ya recibió la visita y el apoyo de las autoridades del Hospital de Maipú.
    Un desfile más en honor y recuerdo de la gesta del 5 de abril de 1818.

  • Y….. sigue el cuento del Pimiento de la Plaza :»Mudo testigo de la Batalla de Maipú»

    EL PIMIENTO 1 - copia

    Existe una verdadera leyenda o cuento sobre ese árbol. Una bella leyenda – pero falsa al fin y al cabo – alimentada por algunos , alcaldes para congraciarse con la identidad local, puesto que no eran oriundos de la comuna ( Hérman Silva y Roberto Sepúlveda)
    El cuento dice que en ese árbol habría amarrado el caballo el General San Martín y otros patriotas en la Batalla de Maipú o, en el peor de los casos que estaba allí, como inerte testigo del triunfo patriota.

    El mito dice que Los libertadores se habrían cobijado bajo su sombra o habrían amarrado sus caballos ahí.

    Repiten y repiten dicha especie y se reclama por su actual estado.

    La especie deriva de algunos artículos escritos y aparecidos en antiguos periódicos de la comuna.
    Rastreando los orígenes de esta especie o vana idea, la encontramos en periódicos como el “Periódico Maipú “ que en los números 80 y 81 del año 1979 reclamaba por el estado de abandono del “Pimiento Histórico”.Escribía el historiador maipucino Raúl Tellez, pero no decía que fue testigo de la Batalla directamente, lo insinuaba.

    Directora de la Biblioteca Municipal en una intervención de una charla patrimonial el año 2012 repitió la leyenda. ¿ Con qué base?. Misterio
    Según Manuel Silva Salazar, nacido y criado en Maipú,” los encargados de crear esta historia fueron los del grupo folclórico Los Maipucitos, quienes colocaron un cartel en el viejo pimiento con esta pequeña historia”.

    Los Maipucitos, mejor dicho Carlos Reyes ,también inventaron la historia de un chichero,y nunca hubo un chichero en los territorios de lo que hoy es Maipú, porque eran tierras secas volcánicas.

    Pero en el actual mes de noviembre de 2015, una voz digital y un medio oficial del municipio, Maipú televisión, sin preámbulo y con desparpajo ,avalado por el desconocimiento o ignorancia han afirmado públicamente, es forma escrita y digital que el pimiento tiene 200 años y que San Martín amarró su caballo en él, incluso más, otros vocero digital con más entusiasmo afirmó que San Martín amarró su caballo durante el Abrazo de Maipú”.

    Usted dirá que tiene eso. Tiene que ver con el hecho que son medios de información semi-oficiales y oficiales, que difunden patrañas sin ninguna base y considerando que uno de los ejes estratégicos de la actual administración municipal es fortalecer la identidad histórica y patrimonial.

    Okey, está bien para una conversación y discusión informal, de la cual no queda registro.El video de Maipú Televisión está en youtube, lo pueden ver en todas partes. En Maipú existe un árbol que es más antiguo que la misma Batalla y que San Martín amarró su caballo y descansó allí y que está en una propiedad privada ( un mall que vende Hamburguesas).¿ un nuevo cuento ? El video muestra imágenes de un inmenso y frondoso árbol y en el texto se habla de un arbusto.(https://www.youtube.com/watch?v=PL7OWCH60Uk)

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  • MAIPÚ

    MAIPÚ

    Maipú 1890 siglo 19

    MAIPÚ EN 1890 SIGLO XIX

    IMÁGENES HISTÓRICAS

    MAIPÚ 

    comuna creada por decreto ley 

    el 22 de diciembre de 1891 

    en Chile